Exhortación Apostólica "Dilexi Te"
Sobre el Amor a los Pobres
Santo Padre León Xiv
El Santo Padre León XIV nos presenta Dilexi te, la exhortación apostólica que el papa Francisco estaba preparando en continuidad con Dilexit nos: un documento sobre el cuidado de la Iglesia por los pobres y con los pobres. El título, Dilexi te ("Te he amado"), sugiere que Cristo se dirige a cada uno de nosotros diciendo: no tienes poder ni fuerza, pero "yo te he amado" (Ap 3,9...
Sinopsis
El Santo Padre León XIV nos presenta Dilexi te, la exhortación apostólica que el papa Francisco estaba preparando en continuidad con Dilexit nos: un documento sobre el cuidado de la Iglesia por los pobres y con los pobres. El título, Dilexi te ("Te he amado"), sugiere que Cristo se dirige a cada uno de nosotros diciendo: no tienes poder ni fuerza, pero "yo te he amado" (Ap 3,9). León XIV ha recogido como herencia este proyecto del papa Francisco y lo ha hecho suyo añadiendo algunas reflexiones para que todos los cristianos puedan percibir la fuerte conexión que existe entre el amor de Cristo y su llamada a acercarnos a los pobres.
Índice
?Te he amado? [1-3] I. ALGUNAS PALABRAS INDISPENSABLES [4-5] San Francisco [6-7] El grito de los pobres [8-12] Prejuicios ideológicos [13-15] II. DIOS OPTA POR LOS POBRES La opción por los pobres [16-17] Jesús, Mesías pobre [18-23] La misericordia hacia los pobres en la Biblia [24-34] III. UNA IGLESIA PARA LOS POBRES [35-36] La verdadera riqueza de la Iglesia [37-38] Los Padres de la Iglesia y los pobres [39-40] San Juan Crisóstomo [41-42] San Agustín [43-48] Cuidar a los enfermos [49-52] El cuidado de los pobres en la vida monástica [53-58] Liberar a los cautivos [59-62] Testigos de la pobreza evangélica [63-67] La Iglesia y la educación de los pobres [68-72] Acompañar a los migrantes [73-75] Al lado de los últimos [76-79] Movimientos populares [80-81] IV. UNA HISTORIA QUE CONTINÚA El siglo de la Doctrina Social de la Iglesia [82-89] Estructuras de pecado que causan pobreza y desigualdades extremas [90-98] Los pobres como sujetos [99-102] V. UN DESAFÍO PERMANENTE [103-104] El buen samaritano de nuevo [105-107] Un desafío ineludible para la Iglesia de hoy [108-114] Aún hoy, dar [115-121]
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